Lectura del Seminario 18
Un hombre y una mujer y el psicoanálisis
Noviembre 21 / 2024
Responsable: John James Gómez
Coordina Sebastián Sánchez
Foro del Campo Lacaniano de Pereira
El Foro del Campo Lacaniano de Pereira, pertenece a la Internacional de Foros del Campo Lacaniano (IF) que, desde 1998, se establece como una opción de reflexión y difusión del psicoanálisis lacaniano, y que federa las actividades de los foros en el mundo, en más de 20 países.
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Actividad
Lectura del Seminario 18
DE UN DISCURSO QUE NO FUERA DEL SEMBLANTE
En el Seminario “De un discurso que no fuera del semblante” llevado a cabo en 1971, Lacan continúa su trabajo con la lógica de los discursos desplegados en el seminario anterior para dar lugar a nuevas reflexiones, entre ellas la del semblante, el decir, la letra y las fórmulas de la sexuación que comienzan su despliegue. La importancia de la letra y la escritura lógica en este seminario, para articular el goce, es fundamental para la práctica psicoanalítica, dado que para Lacan es la vía de acceso a lo que puede especificarse respecto a lo Real. Esperamos que esta lectura de seminario abra un camino a la discusión en torno al problema de la afirmación: “No hay relación sexual” que sitúa la referencia a lo imposible en psicoanálisis, cuestión de gran peso, en las elaboraciones lacanianas.
HACIA EL COLEGIO CLÍNICO
LA DIFERENCIA ENTRE PSICOTERAPIA Y PSICOANÁLISIS
Este año nos proponemos abordar las diferencias que hay entre psicoterapia y psicoanálisis para darle su justo lugar a cada una. Tendremos que pensar un poco en la formación, hacia dónde apunta el trabajo de cada uno, el punto de partida en las primeras entrevistas, el lugar del saber en cada uno de ellos, así mismo revisaremos nociones como tiempo, transferencia interpretación y final de la experiencia. Esto podrá permitirnos contar con las especificidades de cada práctica, de tal manera que entendamos que si bien el psicoanálisis se muestra en las universidades, no es allí donde se produce un analista; así mismo, contar que no basta con que alguien se nombre analista para que su práctica no sea una psicoterapia.
ESCUELA VIVA
Este es un significante que retomamos de la enseñanza de lacan, para subrayar la importancia de la existencia de la Escuela en la formación del analista, este espacio es pensado para sostener el legado que nos deja y permitir el debate, entre la extensión y la intensión, que como una banda de moebius se entrelazan. En la proposición de 19 de octubre Lacan dice:
“Para introducirlos a ella (la Escuela), me apoyare en dos momentos de empalme de lo que llamaré respectivamente en esta recreación del psicoanálisis en extensión, es decir, todo lo que resume la función de nuestra Escuela en la medida en que ella presentifica al psicoanálisis en el mundo, y el psicoanálisis en intensión, es decir, el didáctico, en tanto este no hace mas que preparar sus operadores.
Se olvida, en efecto, la razón de su pregnancia, que reside en constituir al psicoanálisis como experiencia original, llevarlo hasta el punto que figura su finitud…”
La escuela viva se testimonia en lo nuevo de cada pase, pase del analizante y la emergencia del analista, lo nuevo de cada experiencia, que se testimonia en el pase, desde todos sus lugares: pasantes, pasadores y cartel del pase, a ellos abrimos este espacio para tratar de dar cuenta de lo imposible de decir o de saber, pero que se sostiene en el decir de cada uno. Para ello Lacan dice, la Escuela les garantiza un espacio.